Efter at 90 procent af deltagerne i undersøgelsen udført i hele provinsen for barselsårige kvinder udtalte, at de troede på nogle forkerte praksisser, begyndte kvindelige religiøse embedsmænd at informere dem, der fødte på hospitaler.
De barske kvinder besøgt på hospitalerne, ”barperen og hendes baby går ikke ud i 40 dage”, ”barnets negle klippes ikke før fyrrerne kommer ud”, ”de vil enten være frække eller en tyv, hvis de bliver klippet. slukket", "venter tre azan-tider på, at barnet skal ammes", " bliver de informeret om, at overbevisninger som "at begrave barnets navlestreng i skolens eller moskeens have" ikke hører hjemme i religionen.
Niğde Mufti Hasan Çınar fortalte Anadolu Agency: "Vores kvindelige lærere har besøgt mødre efter fødsel på barselshospitalet i omkring 2 år, forklaret, hvad overtroen er, og givet dem brochurer. Vi yder den samme service til barselagtige kvinder i byer og landsbyer. Nogle mødre, der fødte, tror, at hvis navlestrengen bliver begravet i moskeens gård, vil deres baby være religiøs, og hvis den bliver begravet i skolens have, vil han være en lærd. En sådan tro har ingen plads i vores religion."
Çınar udtalte, at de udarbejdede en brochure for postpartum kvinder med titlen "Religious Postpartum" og fortsatte som følger: "Vi forsøgte i vores katekismusbøger at forklare, hvad barseltid betyder, og hvordan de kan slippe af med overtroen i barselsperioden på en måde at vores folk kan forstå. I samarbejde med det provinsielle sundhedsdirektorat begyndte vi at nå de kvinder, der fødte på vores fødehospital, gennem vores kvindelige lærere, der arbejder i Korankurser. I næsten 2 år har to af vores kvindelige lærere besøgt mødre efter fødslen på barselshospitalet, sagt 'bliv snart rask', delt deres glæde, fortalt, hvad den overtro, man mener er sand, er og givet brochurer til mødre. Vi yder den samme service ved at nå de barske kvinder i byer og landsbyer.”
"Efter 40 dage blev der foretaget 40 flyvninger ved at besøge 3 gates"
Nigde Dr. Sabır Kılınç (58), der tager sig af sit barnebarn Elif Su på Doğan Baran Maternity and Child Health Hospital, udtalte, at når hendes barnebarn er fyrre dage gammel, vil de tage hende ud af huset, det vil sige deres traditioner og skikke.
Kılınç forklarede, at de gjorde "halvfyrre" 20 dage efter babyens fødsel, og sagde: "På den fyrretyvende dag tæller vi 40 sten med 40 skeer hvede, 40 skeer vand og putter dem i badevandet. Vi hælder dette vand på mor og barn. Efter at have taget et bad, tager vi hvede og sten op af vandet og kaster dem, hvor vi ikke kan træde. Sådan så vi det fra vores mor. Efter 40 dage går vi babyen med sin mor i 3 dage, 3 døre. Vi tager ham med til hans mor og slægtninge, vi tager ham aldrig ud, før han fylder fyrre."
Selma Yüksel, informeret af embedsmændene, udtalte, at hun var meget glad for at føde sit første barn og sagde: "Jeg havde mulighed for at erfare, at noget overtro var forkert. Jeg har ikke til hensigt at anvende den forkerte viden, jeg har lært af min mor. Mange tak til lærerne," sagde hun.
Korankursusinstruktør Feride Dönmez udtalte, at de har besøgt hospitalet i 2 år og fået positive reaktioner fra mødre, og sagde: "Da vi spurgte mødre, der satte en rød klud på deres babyers ansigter, sagde de, at de gjorde det, så de ville ikke få rødt blod. Da vi fortalte sandheden, sagde de, at de ikke ville gøre det igen. Under disse besøg så vi, at vores folk troede på overtro. Vi prøver at fortælle sandheden så godt vi kan. Forhåbentlig vil vi være nyttige."
